Esperanto a spiritismus v Brazílii: Kardec, FEB, Xavier

Mnoho brazilských spiritistů se učí esperanto, protože je jejich hnutí podporuje už více než sto let. Brazilská spiritistická federace (Federação Espírita Brasileira, FEB) otevřela roku 1912 bezplatný kurz esperanta, koncem 30. let zřídila esperantské oddělení a vydává základní knihy spiritismu v esperantu. Spiritisté vidí v jazyce nástroj bratrství mezi národy a způsob, jak své učení šířit za hranice portugalštiny.

Toto partnerství je brazilský jev. Samotné esperanto žádné náboženství nemá: od roku 1905 jej hnutí vymezuje jako neutrální jazyk, který může kdokoli používat k libovolnému účelu.

#Co je spiritismus?

Spiritismus (portugalsky Espiritismo, také kardecismus) je náboženská a filozofická nauka, kterou založil francouzský učitel Hippolyte Léon Denizard Rivail (1804–1869), píšící pod jménem Allan Kardec. Datuje se od vydání Knihy duchů (Le Livre des Esprits) 18. dubna 1857. Spiritisté věří, že duchové zemřelých mohou komunikovat prostřednictvím médií, že se lidé reinkarnují a že cestou k mravnímu pokroku je láska k bližnímu.

Nauka dorazila do Brazílie v polovině 19. století a stala se tam významným náboženstvím. Sčítání lidu 2010 napočítalo asi 3,8 milionu spiritistů, zhruba 2 % obyvatel. Sčítání 2022, které počítalo lidi od 10 let, uvedlo podíl 1,8 % oproti 2,2 % při stejném způsobu počítání v roce 2010. Mnoho Brazilců, kteří se označují za katolíky, navštěvuje spiritistická setkání také čas od času, takže dosah hnutí je širší, než naznačuje sčítání.

#Jak se spiritismus a esperanto setkaly?

Ne přes Kardeca. Zemřel roku 1869, osmnáct let předtím, než L. L. Zamenhof vydal ve Varšavě roku 1887 esperanto (viz dějiny esperanta). Pozdější spiritisté obě věci spojili skrze Kardecovy spisy, které předvídají, že lidstvo bude směřovat k jednotě v náboženství i jazyce. Zpráva od ducha vytištěná v Kardecově časopise Revue spirite v listopadu 1862 mluvila o budoucím společném jazyce pro všechny.

První mosty vznikaly v prvních letech 20. století:

• V roce 1908 spiritistický spisovatel Camilo Chaigneau uveřejnil článek „Spiritismus a esperanto“, který navrhoval esperanto pro ústřední časopis spiritistů a esperantistů.
• František Vladimír Lorenc (portugalsky Francisco Valdomiro Lorenz, 1872–1957), polyglot z českých zemí, se esperanto naučil jako náctiletý, napsal první esperantskou učebnici pro Čechy (1890), dopisoval si se Zamenhofem a počátkem 90. let 19. století (zdroje uvádějí 1891 až 1893) se vystěhoval do Brazílie. Stal se průkopníkem obou hnutí. Jeho příběh z českého pohledu je popsán níže.
• Ismael Gomes Braga (1891–1969) proměnil přátelství v program uvnitř FEB (viz dále).

#Co dělá Brazilská spiritistická federace pro esperanto?

FEB vznikla v Rio de Janeiru roku 1884 a od roku 1984 sídlí v Brasílii. Zastupuje Brazílii v Mezinárodní spiritistické radě a provozuje velké nakladatelství, které vytisklo přes 10 milionů výtisků Kardecových knih. Její esperantská činnost má dlouhou historii:

Dnes jsou všechna hlavní Kardecova díla k dispozici v esperantu od FEB: Kniha duchů, Kniha médií, Evangelium podle spiritismu, Nebe a peklo a Genese. Federace vydává také esperantské učebnice a dosud pořádá esperantské kurzy.

Bragova metoda spočívala v „paralelních liniích“: učit esperanto spiritisty a nabízet spiritismus esperantistům prostřednictvím kvalitních překladů. Podle badatele Davida Pardua FEB svůj program shrnula do tří E – Evangelho, Espiritismo, Esperanto („Evangelium, spiritismus, esperanto“) a její logo zdůrazňuje malé „e“.

#Kdo byl Ismael Gomes Braga?

Braga byl klíčový organizátor spiritistického esperanta v Brazílii. Narodil se roku 1891 v Ubá ve státě Minas Gerais, byl účetní a samouk lingvista, který se esperanto naučil jako náctiletý. Obdivovatelé mu říkali „brazilský Zamenhof“ – originál viz Zamenhof.

V roce 1937 přesvědčil předsedu FEB Guillona Ribeira, aby esperantské oddělení zřídil, a vedl je až do své smrti v Rio de Janeiru roku 1969. Napsal také některé standardní brazilské příručky jazyka:

• Dicionário Português-Esperanto (1954)
• Dicionário Esperanto-Português (1956)
• Grande Dicionário Esperanto-Português (1964)

#Napsal Chico Xavier knihy v esperantu?

Přímo ne. Francisco Cândido „Chico“ Xavier (2. dubna 1910 – 30. června 2002), nejznámější brazilské médium, vytvořil přes 400 knih, které spiritisté považují za diktované duchy („psychograficky psané“), všechny v portugalštině. Do roku 2010 se jich prodalo přes 50 milionů výtisků a honoráře věnoval charitě. Více než tucet bylo přeloženo do esperanta, například Antaŭ du mil jaroj (1951) a Nia Hejmo (Nosso Lar, 1959).

Jeho jméno se s esperantem pojí skrze dva texty, které spiritisté připisují duchům:

• „Missão do Esperanto“ („Poslání esperanta“), přijaté v lednu 1940 a připisované Xavierovu duchovnímu průvodci Emmanuelovi. Popisuje esperanto jako lekci bratrství, která jiné jazyky nenahrazuje. Braga je přeložil do esperanta.
• O Esperanto como revelação („Esperanto jako zjevení“, 1976), deset sdělení připisovaných duchu Lorence, přijatých po jeho smrti. Dvojjazyčné vydání nese esperantský překlad Esperanto kiel revelacio od Benedicta Silvy.

#Byly nějaké spiritistické knihy přijaty přímo v esperantu?

Ano. První sbírkou mediumních básní napsaných v esperantu byla Voĉoj de poetoj el la spirita mondo („Hlasy básníků ze světa duchů“), kterou vydala FEB v Rio de Janeiru roku 1944. Médiem byl Lorenc, ne Chico Xavier. Básně se připisují zemřelým spisovatelům, mezi nimiž jsou Zamenhof, český básník Stanislav Schulhof a brazilský básník Cruz e Sousa.

Druhá sbírka, Mediuma poemaro, přijatá Porto Carreirem Netem, vyšla roku 1972. Porto Carreiro Neto (1895–1964) byl profesor chemie, člen Akademie esperanta a překladatel několika Xavierových knih.

#Kdo byl František Vladimír Lorenc?

Médium, které přijalo první esperantské mediumní básně, pocházelo z Čech. František Vladimír Lorenc se narodil 24. prosince 1872 ve Zbyslavi u Čáslavi a zemřel roku 1957; v Brazílii se psal Francisco Valdomiro Lorenz. Roku 1890 vydal první českou učebnici esperanta, jen tři roky po Unua Libro. Jako autor slovníků a učebnic a uznávaný esperantista prožil v Brazílii většinu života.

Česká stopa se nezapomněla: ve Vrdech u Čáslavi, nedaleko jeho rodné Zbyslavi, nese od července 2018 jeho jméno obecní knihovna a 8. července 2018 tam byla odhalena pamětní deska. Podle českého ministerstva zahraničí se do Brazílie vystěhoval ve dvaceti letech. Více o českém esperantském hnutí najdete na stránce o esperantu.

Česká je i další osobnost z tohoto příběhu. Stanislav Schulhof (1864–1919), pardubický lékař a průkopník českého hnutí, založil roku 1909 v Pardubicích esperantský kroužek, který dnes nese jeho jméno. Básně přijaté v Rio de Janeiru, které se Schulhofovi připisují, jsou ovšem jen přesvědčením spiritistů, ne historickým dokladem.

#Které spiritistické esperantské organizace působí dnes?

• Spiritisma Esperanto-Asocio (SEA, „Spiritistická esperantská asociace“) vznikla v Brazílii 7. září 2008 jako BAES a v roce 2023 byla přejmenována. Podporuje esperanto mezi spiritisty a spiritismus prostřednictvím esperanta, pořádá každoroční setkání a vydává časopis Konsolanto („Utěšitel“).
• Mezinárodní spiritistická rada (Conselho Espírita Internacional), založená 28. listopadu 1992 se sídlem v Brasílii, sdružuje národní spiritistické orgány z více než 30 zemí. Podle Pardua přijala v roce 2000 esperanto za jeden ze svých pracovních jazyků a zřídila esperantskou sekci.
• Spirita Eldona Societo F. V. Lorenz (Sociedade Editora Espírita F. V. Lorenz), nakladatelství v Rio de Janeiru pojmenované po Lorencovi, vydává spiritistické knihy v esperantu.

Tyto skupiny působí vedle obecného esperantského hnutí popsaného na stránce esperantské organizace, ne uvnitř něj.

#Kolik přináší spiritismus esperantu v Brazílii?

Hodně, ale nikdo to přesně neměřil. Brazílie měla v roce 2023 třetí největší počet individuálních členů Universala Esperanto-Asocio – 279, po Francii a Německu (viz esperanto podle zemí). Pardue, píšící roku 2001 v časopise Esperantologio / Esperanto Studies, zjistil, že velká část podpory brazilského hnutí pochází ze spiritistických skupin.

Příspěvek je vidět na kurzech ve spiritistických centrech, Bragových slovnících, stálém proudu překladů a čtenářích, kteří kupují esperantské knihy. Kolik brazilských mluvčích esperanta jsou spiritisté, zůstává neznámé: Pardue to uvedl jako otevřenou výzkumnou otázku a spolehlivý průzkum není znám.

#Je esperanto spiritistický jazyk?

Ne. Buloňská deklarace, přijatá na prvním Světovém kongresu esperanta v srpnu 1905, vymezuje hnutí jako úsilí o šíření neutrálního jazyka. Každá další myšlenka nebo naděje, kterou k němu jednotlivý mluvčí připojuje, je podle slov deklarace jeho „čistě soukromá“ věc. Esperantistou je každý, kdo esperanto zná a používá, ať k jakémukoli účelu.

Universala Esperanto-Asocio se při svém založení v roce 1908 prohlásila za zcela neutrální vůči náboženství, politice a národnosti. Náboženské esperantské skupiny s ní spolupracují, aniž by byly řádnými členy. Spiritismus je také jen jednou z několika vír s esperantskými vazbami: existují katolická (IKUE, 1910) a protestantská (KELI, 1911) esperantská sdružení, japonské náboženství Oomoto propaguje jazyk od počátku 20. let a bahá’í víra podporuje mezinárodní pomocný jazyk.

Blízkost přesto vyvolává tření na obou stranách:

• Pohled zvenčí. Portugalská Wikipedie poznamenává, že někteří Brazilci, kteří esperanto neumějí, předpokládají, že je to „spiritistický jazyk“.
• Uvnitř hnutí. Jeden člen e-mailové konference Spirito řekl Pardueovi, že esperantisté jsou ve spiritistických kruzích vždy vítáni, ale opak neplatí vždy: někteří esperantisté se spiritistickým přesvědčením posmívají, takže někteří spiritisté raději nechtějí být takto označováni.
• Spiritistické stanovisko. Spiritističtí autoři obecně připouštějí, že jazyk sám je neutrální. Cení si jeho „vnitřní ideje“ (interna ideo) bratrství, kterou vidí jako blízkou svým vlastním ideálům.

#Časté otázky

#Proč se spiritisté učí esperanto?

Jejich vůdci a zprávy od duchů, které považují za pravé, představují esperanto jako nástroj bratrství a šíření spiritismu po světě. Brazilská spiritistická federace je podporuje od roku 1912 bezplatnými kurzy a knihami.

#Mluvil Allan Kardec esperantem?

Ne. Kardec zemřel roku 1869 a esperanto bylo vydáno roku 1887. Spiritisté později četli pasáže v jeho knihách o budoucím společném jazyce jako ukazující k esperantu.

#Je esperanto náboženství?

Ne. Esperanto je jazyk. Buloňská deklarace z roku 1905 činí hnutí neutrálním a používají je lidé všech vyznání i bez vyznání.

#Mluvil Chico Xavier esperantem?

Jeho knihy byly psány portugalsky; více než tucet jich bylo od té doby přeloženo do esperanta. Dva texty, které přijal v letech 1940 a 1976, jazyk chválí. První knihu mediumních básní v esperantu (1944) přijalo jiné médium, František Vladimír Lorenc (Francisco Valdomiro Lorenz).

#Které spiritistické knihy lze číst v esperantu?

Všech pět hlavních Kardecových děl, mnoho knih Chica Xaviera a původní poezii, například Voĉoj de poetoj el la spirita mondo (1944). Většinu vydává Brazilská spiritistická federace. Abyste je mohli číst, začněte naším bezplatným kurzem esperanta.

#Zdroje

• David Pardue, „Uma só língua, uma só bandeira, um só pastor: Spiritism and Esperanto in Brazil“, Esperantologio / Esperanto Studies 2 (2001), s. 11–27
• Wikipedia, Kardecist spiritism, Brazilian Spiritist Federation, Esperanto – Spiritism, Esperanto – Baháʼí Faith a Religion in Brazil
• SBT News, „Censo 2022: número de católicos atinge menor patamar da história; evangélicos crescem“, 6. června 2025 (sčítání IBGE 2022: spiritisté 2,2 % → 1,8 % lidí od 10 let)
• Wikipédia (pt), Federação Espírita Brasileira, Ismael Gomes Braga, Chico Xavier, Francisco Valdomiro Lorenz, Religião no Brasil a Esperanto – Espiritismo
• Vikipedio, Ismael Gomes Braga, Brazila Spiritisma Federacio, Francisco Valdomiro Lorenz, Chico Xavier a Allan Kardec
• Vikipedio, Spiritisma Esperanto-Asocio a Internacia Spiritisma Konsilantaro; Spiritisma Esperanto-Asocio, konsolanto.org
• Zêus Wantuil, Grandes espíritas do Brasil (Rio de Janeiro: FEB, 1969) – o Voĉoj de poetoj el la spirita mondo jako první sbírce mediumních básní v esperantu
• Vikipedio, Deklaracio pri Esperanto, Esperantismo a Universala Esperanto-Asocio; Wikipedia, Declaration of Boulogne
• Wikipedie, František Vladimír Lorenc a Stanislav Schulhof; Vikipedio, Stanislav Schulhof; Ministerstvo zahraničních věcí ČR, Knihovna ve Vrdech nese jméno českého krajana (2018); esperanto.cz, 110 let esperanta v Pardubicích (2019)