Unua Libro (1887): buku pertama bahasa Esperanto

Unua Libro (“Buku Pertama”) ialah buklet tempat L. L. Zamenhof untuk pertama kalinya memperkenalkan bahasa Esperanto. Buklet itu terbit di Warsawa dalam bahasa Rusia pada 26 Juli 1887 dengan nama pena Doktoro Esperanto, setebal sekitar 40 halaman. Isinya sebuah kata pengantar yang panjang, delapan lembar ikrar, tata bahasa dengan 16 kaidah, dan kamus berisi 917 akar kata. Zamenhof melepaskan semua hak pribadinya atas bahasa ini, sehingga buku dan bahasanya sejak awal menjadi milik umum.

#Fakta utama

Nama Unua Libro baru diberikan kemudian, setelah Zamenhof menerbitkan Dua Libro (“Buku Kedua”) pada 1888. Kata Esperanto menjadi nama bahasanya sekitar 1889, ketika para pembaca mulai memakai nama penanya untuk menyebut bahasa itu. Pada 1887 bahasa itu hanya disebut “bahasa internasional” (lingvo internacia).

#Bagaimana buku ini bisa terbit?

Zamenhof sudah menyelesaikan bahasanya pada musim semi 1885 dan menghabiskan dua tahun mencari penerbit. Ayah tunangannya, Klara Silbernik, menyarankan agar biaya cetak diambil dari dote putrinya, dan pencetak Warsawa Chaim Kelter menyanggupinya. Pasangan itu bertunangan pada 30 Maret dan menikah pada 9 Agustus 1887.

Sensor Rusia pertama kali menyetujui naskah itu pada 2 Juni 1887 dan memberikan persetujuan kedua pada 26 Juli (14 Juli Julian). Tanggal kedua inilah yang dirayakan sebagai hari lahir Esperanto. Lihat Hari Zamenhof dan Hari Esperanto. Untuk kisah sebelum dan sesudah buku ini, baca sejarah Esperanto dan riwayat hidup L. L. Zamenhof.

#Apa isi Unua Libro?

Menurut biografi baku karya Aleksander Korĵenkov, edisi Rusia itu tersusun sebagai berikut:

#Kata pengantar: mengapa bahasa internasional?

Zamenhof berpendapat bahwa dunia membutuhkan bahasa kedua yang netral untuk meredakan pertikaian antarbangsa. Ia menyebut tiga rintangan yang belum bisa diatasi proyek-proyek sebelumnya seperti Volapük: bahasa itu harus cukup mudah dipelajari nyaris seperti bermain, harus langsung dapat dipakai dengan siapa saja, dan harus ditemukan cara untuk mengatasi sikap acuh orang agar banyak orang mempelajarinya bersama-sama. Rintangan ketiga itulah yang melahirkan ikrar.

#Tata bahasa dan kamus

Keenam belas kaidah itu sama dengan kaidah yang hingga kini menentukan bahasa ini: satu kata sandang, kata benda berakhiran -o, kata sifat berakhiran -a, akhiran kata kerja menurut kala, jamak -j, dan akhiran objek -n. Pada 1905 kaidah-kaidah ini dimasukkan ke dalam Fundamento de Esperanto, yang dijadikan tidak dapat diubah oleh Deklarasi Boulogne. Bacalah dengan bahasa sederhana di 16 kaidah tata bahasa Esperanto.

Kamusnya memuat 917 akar kata dalam edisi Rusia (Korĵenkov; UEA). Sebagian sumber menghitung 947 akar kata bila kata-kata dalam teks contoh ikut dimasukkan. Perbendaharaan yang kecil itu bisa berfungsi karena imbuhan melipatgandakannya. Lihat pembentukan kata.

#Teks-teks contoh

Kata pengantar memperlihatkan bahasa ini dalam pemakaian lewat enam teks pendek:

1. Patro nia, Doa Bapa Kami.
2. Sebuah petikan Alkitab, ayat-ayat pembuka Kejadian 1.
3. Sebuah surat contoh kepada seorang sahabat, seluruhnya dalam bahasa Esperanto kecuali lembar kamus yang disertakan, untuk menguji apakah surat itu dapat dimengerti.
4. Mia penso, puisi asli karya Zamenhof.
5. El Heine', puisi terjemahan dari Heinrich Heine, yang dibuka dengan En sonĝo princinon mi vidis – “Dalam mimpi aku melihat seorang putri”.
6. Ho, mia kor', puisi asli kedua, yang dibuka dengan Ho, mia kor', ne batu maltrankvile – “Oh, hatiku, janganlah berdebar gelisah”.

Kamu dapat membaca Patro nia dan versi tahun 1887 beserta penjelasannya di halaman teks contoh. Pada teks-teks contoh itu, bagian-bagian setiap kata dipisahkan dengan koma agar pembaca yang belum tahu apa-apa dapat mencari setiap bagiannya di lembar kamus.

Satu hal menunjukkan betapa kecilnya perubahan sejak 1887. Dalam buku itu, kata tanya waktu berakhiran -an: kian dan tian, yang kini menjadi kiam “kapan” dan tiam “waktu itu”. Zamenhof mengubahnya dalam suplemen Dua Libro pada Juni 1888. Lihat korelatif.

#Apa isi ikrar dalam Unua Libro?

Kedelapan lembar yang dapat disobek itu meminta pembaca menandatangani sebuah janji: Mi, subskribita, promesas ellerni la proponitan de d-ro Esperanto lingvon internacian, se estos montrita, ke dek milionoj personoj donis publike tian saman promeson. – “Saya yang bertanda tangan di bawah ini berjanji akan mempelajari bahasa internasional yang diusulkan Dr. Esperanto, bila terbukti bahwa sepuluh juta orang telah secara terbuka mengucapkan janji yang sama.”

Zamenhof melihat masalah bahwa tak seorang pun mau mempelajari bahasa yang tidak dipakai siapa-siapa, dan mencoba memecahkannya lewat pemungutan suara kolektif. Ia berjanji menerbitkan nama kesepuluh juta orang itu dalam buku tersendiri. Target itu tidak pernah tercapai. Pada 1889 sekitar 1.000 orang telah menandatangani, yaitu 0,01% dari target. Banyak yang menuliskan Senkondiĉe (“tanpa syarat”) pada lembar mereka, artinya mereka akan mempelajari bahasa itu bagaimanapun juga. Zamenhof menerbitkan nama para penanda tangan dalam beberapa daftar, yang terakhir pada 1909; satu artikel UEA menghitung seluruhnya 21.915 janji.

#Apa yang terjadi setelah Unua Libro?

• Terjemahan pada 1887. Kelter mencetak edisi bahasa Polandia, Prancis, dan Jerman sebelum akhir tahun, masing-masing untuk pembacanya sendiri. Sumber-sumber berbeda pendapat tentang tanggal pastinya, jadi kami hanya menyebut tahunnya.
• Terjemahan lain. Versi bahasa Inggris terbit pada 1888 dan 1889; terjemahan Richard Geoghegan tertanggal 17 Januari 1889 menjadi yang baku. Bahasa Ibrani, Yiddish, Swedia, dan Lituania menyusul pada 1889, lalu Denmark, Bulgaria, Italia, Spanyol, dan Ceko pada 1890.
• Dua Libro, Januari 1888. “Buku Kedua” memberi pembaca teks-teks dalam bahasa Esperanto sendiri, sebagai jawaban atas ratusan surat yang diterima Zamenhof. Inilah buku pertama yang ditulis seluruhnya dalam bahasa ini.
• Suplemen, Juni 1888. Zamenhof telah meminta kritik dan menjanjikan “bentuk definitif” setelah satu tahun. Untuk sementara ia bahkan mundur, berharap sebuah kongres internasional akan menentukan bentuk bahasa itu. Kongres yang direncanakan itu tidak pernah terlaksana.
• Majalah dan klub. Klub bahasa Nuremberg beralih dari Volapük ke Esperanto pada Desember 1888, dan majalah pertama, La Esperantisto, terbit pada 1889.
• Fundamento, 1905. Kongres Esperanto Sedunia pertama di Boulogne menjadikan Fundamento dasar yang mengikat bagi bahasa ini, yang banyak memuat ulang isi Unua Libro.

#Di mana Unua Libro dapat dibaca?

Buku ini berstatus domain publik, dan pindaian serta transkripsinya tersedia gratis di internet.

• Edisi pertama asli berbahasa Rusia – pindaian di Internet Archive, dengan unduhan PDF dan EPUB.
• Edisi bahasa Polandia, Prancis, dan Jerman – pindaian di Internet Archive.
• Bahasa Inggris – terjemahan Richard Geoghegan tahun 1889, Dr. Esperanto's International Language, di Wikisource bahasa Inggris; ada pula pembacaan audio gratis di LibriVox.
• Teks bahasa Rusia – di Wikisource bahasa Rusia.
• Hanya petikan berbahasa Esperanto – Tekstaro de Esperanto, kumpulan teks, memuat semua contoh berbahasa Esperanto, dengan kata-kata waktu lama berakhiran -an yang sudah dimodernkan.

Bila kamu ingin belajar Esperanto, dan bukan sekadar membaca tentangnya, jangan mulai dari buklet ini. Pakailah kursus gratis 12 pelajaran kami; Unua Libro adalah dokumen sejarah.

#Pertanyaan umum

#Kapan Unua Libro terbit?

Pada 26 Juli 1887 di Warsawa (14 Juli menurut kalender Julian). Sensor Rusia pertama kali menyetujui naskahnya pada 2 Juni 1887.

#Siapa penulis Unua Libro, dan mengapa “Doktoro Esperanto”?

L. L. Zamenhof, seorang dokter mata. Ia menandatanganinya dengan nama pena Doktoro Esperanto, “Dokter Orang-yang-Berharap”. Sekitar 1889 pembaca mulai menyebut bahasa itu Esperanto menurut nama penulisnya.

#Berapa kata yang ada dalam Unua Libro?

Kamusnya memuat 917 akar kata, menurut Korĵenkov dan UEA. Sebagian sumber menghitung 947 akar kata bila kata-kata dalam teks contoh dimasukkan. Imbuhan mengubah beberapa ratus akar kata menjadi ribuan kata.

#Apakah Unua Libro masih berupa bahasa Esperanto yang benar?

Hampir seluruhnya. Keenam belas kaidahnya masih berlaku. Perbedaan utamanya ialah kata tanya waktu pada 1887 berakhiran -an dan diubah menjadi -am pada 1888.

#Apa itu kartu janji?

Selembar kertas dalam buku tempat pembaca berjanji akan mempelajari Esperanto bila sepuluh juta orang lain juga berjanji. Zamenhof tidak pernah mendapatkan sepuluh juta nama, tetapi lembar-lembar itu membawa para pembelajar pertama.

#Sumber

• A. Korĵenkov, Zamenhof: The Life, Works and Ideas of the Author of Esperanto, Esperantic Studies Foundation (susunan buku, ikrar, edisi)
• Wikipedia: Unua Libro; Vikipedio: Unua Libro; Wikipedia (pl): Unua Libro; Wikidata: Unua Libro
• Zamenhof.info: Chronological biography (sensor, edisi, Dua Libro)
• UEA, La Unua Libro dan Promes-slipoj
• Wikipedia, Dua Libro
• Tekstaro de Esperanto, Unua Libro (Esperanto passages)
• Internet Archive: Russian first edition, Polish, French, German
• Wikisource: Dr. Esperanto's International Language (English) dan Международный язык (Russian); LibriVox audio