자멘호프 명언: 에스페란토 창안자의 유명한 말

L. L. 자멘호프의 가장 유명한 말은 처음 여덟 차례 세계에스페란토대회(1905~1912)의 개회 연설, 1913년 호마라니스모 선언, 그리고 편지에서 나왔습니다. 아래에 그중 16개를 에스페란토 원문과 저희가 옮긴 한국어 번역, 출처 링크와 함께 소개합니다. 각 인용은 공공 영역에 있는 자멘호프의 글(그는 1917년에 세상을 떠났습니다)과 한 단어씩 대조했으며, […]는 생략을 뜻합니다. 1887년의 Unua Libro는 러시아어였으므로 그 머리말은 그가 나중에 쓴 에스페란토판으로 인용했고, 에스페란토 문장이 그의 것이 아닐 때는 그렇게 밝혔습니다. 그의 생애는 자멘호프를 보세요.

#언어와 그 목적

La diferenco de la lingvoj prezentas la esencon de la diferenco kaj reciproka malamikeco de la nacioj […]

– “언어의 차이는 민족들 사이의 차이와 상호 적대의 본질을 이룬다 […]” Unua Libro 머리말, 1887년(원문).

Por ke lingvo estu tutmonda, ne sufiĉas nomi ĝin tia.

– “언어가 세계적이 되려면 그렇게 부르는 것만으로는 충분하지 않다.” 1887년 바르샤바에서 나온 첫 Unua Libro 표제지의 좌우명. 책은 러시아어였습니다(원문). 에스페란토 문장은 아담 자크셰프스키의 것으로 Universo, 1910년에 실렸습니다(원문). tutmonda 대신 internacia로 적은 모음집도 있습니다.

[…] estas plej necesa antaŭ ĉio unu kondiĉo: la ekzistado de klare difinita, neniam tuŝebla kaj neniam ŝanĝebla Fundamento de la lingvo.

– “[…] 무엇보다 가장 필요한 조건이 하나 있다. 명확하게 정의되고, 결코 건드릴 수 없고, 결코 바뀔 수 없는 언어의 Fundamento가 존재하는 것이다.” Fundamento de Esperanto 서문, 1905년 7월(원문).

#중립성과 민족의 평등

[…] hodiaŭ inter la gastamaj muroj de Bulonjo-sur-Maro kunvenis ne francoj kun angloj, ne rusoj kun poloj, sed homoj kun homoj.

– “[…] 오늘 불로뉴쉬르메르의 손님을 환대하는 벽 안에 모인 것은 프랑스인과 영국인, 러시아인과 폴란드인이 아니라 사람과 사람이다.” 제1회 세계대회 개회 연설, 1905년 8월(원문). 지코 판 데이크의 대회 역사서 제목 Sed homoj kun homoj(세계에스페란토협회, 2005)에 이 말이 울려 퍼집니다. 세계에스페란토대회를 보세요.

Rompu, rompu la murojn inter la popoloj, donu al ili la eblon libere konatiĝi kaj komunikiĝi sur neŭtrala fundamento […]

– “허물어라, 민족들 사이의 벽을 허물어라. 그들이 중립적인 기반 위에서 자유롭게 서로를 알고 소통할 수 있게 하라 […]” 1906년 제네바, 고향 비아위스토크의 학살을 이야기한 뒤(원문).

Sur neŭtrala lingva fundamento, / Komprenante unu la alian, / La popoloj faros en konsento / Unu grandan rondon familian.

– “중립적인 언어의 기반 위에서 / 서로를 이해하며 / 민족들은 뜻을 모아 / 하나의 커다란 가족의 둥근 원을 이루리라.” 1890년 시 La Espero의 셋째 연(원문). 자멘호프는 1907년 케임브리지 연설에서 직접 이 구절을 인용했습니다. 이 시는 비공식 국가(國歌)입니다. 깃발과 상징을 보세요.

La interna ideo de Esperanto […] estas: sur neŭtrala lingva fundamento forigi la murojn inter la gentoj kaj alkutimigadi la homojn, ke ĉiu el ili vidu en sia proksimulo nur homon kaj fraton.

– “에스페란토의 내적 이념은 […] 이것이다. 중립적인 언어의 기반 위에서 민족들 사이의 벽을 없애고, 사람들이 이웃에게서 오직 한 사람, 한 형제만을 보는 데 익숙해지게 하는 것.” 1912년 크라쿠프(원문).

[…] forigi unu fojon por ĉiam la ĉefan kaŭzon de la militoj, la barbaran restaĵon el la plej antikva antaŭcivilizacia tempo, la regadon de unuj gentoj super aliaj gentoj.

– “[…] 전쟁의 주된 원인, 가장 오래된 문명 이전 시대의 야만적 잔재, 곧 어떤 민족들이 다른 민족들 위에 군림하는 것을 단번에 영원히 없애는 것.” 제1차 세계대전 중인 1915년에 쓴 Post la Granda Milito. Alvoko al la diplomatoj의 끝부분(원문).

#호마라니스모

자멘호프는 1913년 Deklaracio pri Homaranismo를 에스페란토와는 별개의 “순전히 개인적인 신념”으로 발표했습니다. 선언은 Mi estas homarano(“나는 호마라노다”)로 시작합니다. 자세한 내용은 호마라니스모를 보세요.

Mi estas homo, kaj la tutan homaron mi rigardas kiel unu familion.

– “나는 인간이며, 온 인류를 하나의 가족으로 여긴다.” 제1항(원문).

Mi vidas en ĉiu homo nur homon, kaj mi taksas ĉiun homon nur laŭ lia persona valoro kaj agoj.

– “나는 모든 사람에게서 오직 사람만을 보고, 모든 사람을 오직 그의 개인적 가치와 행동으로만 평가한다.” 제2항(같은 글).

#자신과 자신의 역할에 대하여

Lingvo Internacia kiel ĉiu nacia estas komuna propraĵo; la aŭtoro forlasas por ĉiam ĉiujn personajn rajtojn al ĝi.

– “국제어는 모든 민족어처럼 공동의 재산이다. 저자는 이 언어에 대한 모든 개인적 권리를 영원히 포기한다.” 러시아어 Unua Libro(1887) 2쪽의 주석(원문). 에스페란토 문장은 요하네스 디테를레의 것입니다(원문).

Mi ne volas esti kreinto de l’ lingvo, mi volas nur esti iniciatoro.

– “나는 이 언어의 창조자가 되고 싶지 않다. 오직 시작한 사람이 되고 싶다.” Dua Libro 서문, 1888년(원문).

Memoru, ke Esperanto estas nenies propraĵo, ke la esperantistoj havas plenan rajton fari kun ĝi ĉion, kion ili volas, se ili nur faros ĝin singarde, lojale kaj interkonsente.

– “기억하라. 에스페란토는 누구의 소유도 아니며, 에스페란티스토들은 신중하게, 성실하게, 합의에 따라 하기만 한다면 이 언어로 원하는 모든 것을 할 완전한 권리가 있다.” 1908년 8월 드레스덴(원문).

Nomu min per mia nomo, nomu min fondinto de la lingvo, aŭ kiel vi volas, sed mi petas vin, ne nomu min plu „majstro“ […]

– “내 이름으로 부르십시오. 언어의 창시자라고 부르든 원하시는 대로 부르십시오. 다만 부탁드립니다. 나를 더 이상 “스승”이라고 부르지는 마십시오 […]” 1912년 8월 크라쿠프, 25주년 기념 대회(원문).

#1905~1912년의 여덟 차례 대회 연설

자멘호프는 처음 여덟 차례 대회를 모두 열었습니다. Originala Verkaro의 제4부에 그 여덟 편과 다른 강연 아홉 편이 실려 있습니다.

#편지

Oni edukadis min kiel idealiston; oni min instruis, ke ĉiuj homoj estas fratoj, kaj dume sur la strato kaj sur la korto, ĉio ĉe ĉiu paŝo igis min senti, ke homoj ne ekzistas: ekzistas sole rusoj, poloj, germanoj, hebreoj k.t.p.

– “나는 이상주의자로 길러졌다. 모든 사람이 형제라고 배웠다. 그런데 거리와 마당에서는 걸음마다 모든 것이 사람은 존재하지 않는다고 느끼게 했다. 있는 것은 오직 러시아인, 폴란드인, 독일인, 유대인 등등뿐이었다.” N. 보롭코에게 보낸 편지, 1890년대, 1896년 인쇄. 에스페란토 문장은 V. 게르네트가 러시아어에서 옮긴 번역입니다(원문).

Se mi ne estus hebreo el la ghetto, la ideo pri la unuigo de la homaro aŭ tute ne venus al mi en la kapon, aŭ ĝi neniam tenus min tiel obstine en la daŭro de mia tuta vivo.

– “내가 게토 출신의 유대인이 아니었다면, 인류 통합이라는 생각은 아예 내 머릿속에 떠오르지 않았거나, 평생 나를 이토록 끈질기게 붙들지 않았을 것이다.” 알프레드 미쇼에게 보낸 사적인 편지, 1905년 2월 21일(원문). 추신에서 그는 자신을 Ruslanda hebreo, 곧 “러시아의 유대인”이라고 부른다고 말해 달라고 미쇼에게 부탁합니다.

#자주 인용되지만 그의 글에서 찾을 수 없는 말

Vikicitaro는 출처 텍스트를 밝히지 않고 이 말들을 자멘호프의 이름으로 싣고 있습니다. 저희는 1929년판 Originala Verkaro(편지 140통 포함), Fundamenta Krestomatio, Dua Libro, 그리고 Vikifontaro 전체 텍스트를 검색했지만 두 문장 모두 찾지 못했습니다.

• Kiam la popoloj povos interkompreniĝi, ili ĉesos malami unu la alian. – “민족들이 서로 이해할 수 있게 되면 서로 미워하기를 멈출 것이다.” 자멘호프 자신이 이런 단순한 견해를 거부했습니다(아래 참조).
• Mi forĝis, kiel forĝisto aŭ seruristo, la ŝlosilon de l’mondo. – “나는 대장장이나 자물쇠장이처럼 세상의 열쇠를 벼려 냈다.” 가장 가까운 글은 보롭코에게 보낸 편지로, 그는 언어를 배운 적 없는 독자도 편지를 이해하게 해 주는 “열쇠”(ŝlosilo)로 설계했다고 적습니다.

#자주 묻는 질문

#자멘호프의 가장 유명한 명언은 무엇인가요?

아마 1905년 불로뉴쉬르메르의 한 구절일 것입니다. 프랑스인과 영국인, 러시아인과 폴란드인이 아니라 “사람과 사람”(sed homoj kun homoj)이 모였다는 말입니다.

#자멘호프가 말한 에스페란토의 “내적 이념”은 무엇인가요?

마지막 공식 대회 연설(크라쿠프, 1912)에서 그는 이를 중립적인 언어의 기반 위에서 민족 사이의 벽을 없애, 모두가 이웃에게서 한 사람과 한 형제를 보게 하는 것이라고 정의했습니다. 그는 이것이 개별 에스페란티스토를 구속하지 않는다고 말했습니다.

#자멘호프는 공통어가 증오를 끝낼 것이라고 생각했나요?

그렇지 않습니다. 1906년 제네바에서 그는 이렇게 말했습니다. “우리는 중립적인 기반이 사람들을 천사로 만든다고 믿지 않는다”(ni ne kredas, ke neŭtrala fundamento faros el la homoj anĝelojn, 원문). 1915년에는 자유롭고 평등한 사람들을 형제로 만드는 것은 쉽지만, 그중 일부가 스스로를 다른 이들의 정당한 주인으로 여긴다면 불가능하다고 썼습니다(Post la Granda Milito, 원문).

#출처

• L. L. 자멘호프, Originala Verkaro, 요하네스 디테를레 편, 1929년, Vikifontaro: 서문(제1부), 논문과 호마라니스모 글(제3부), 연설(제4부), 편지(제5부), 시(제6부)
• Fundamenta Krestomatio와 Dua Libro de l' Lingvo Internacia, 프로젝트 구텐베르크
• 아담 자크셰프스키, Historiaj detaloj, Universo 1910(표제지 좌우명); Д-ръ Эсперанто, Международный языкъ, 1887, 표제지와 2쪽, 러시아어판 위키문헌
• 자멘호프, 알프레드 미쇼에게 보낸 편지, 1905년 2월 21일, Vikifontaro, A. 코르젠코프, Homarano, 2011에서
• A. 코르젠코프, Zamenhof: The Life, Works and Ideas of the Author of Esperanto, Esperantic Studies Foundation, 2009 (연설의 주제)
• Vikipedio, Universala Kongreso de Esperanto (지코 판 데이크, Sed homoj kun homoj, 세계에스페란토협회 2005); Vikicitaro, Ludoviko Lazaro Zamenhof